Spiritual Gold, 양원 정신

영적인 태도를 가지는 방법에는 여러 가지가 있으며, 과학 또한 우리가 누구이고 어디에서 왔는지에 관한 놀라운 이야기를 해준다는 점에서 그중 하나에 속할 것이다. “우주는 우리 안에 있다. 우리는 별의 구성 성분으로 만들어졌다. 우리는 우주가 스스로를 알아내는 한 가지 방법이다.” 천문학자 칼 세이건은 에살렌 바로 남쪽에서 촬영된 [코스모스] 시리즈의 첫 장면으로 생명을 구성하는 화학 원소들이 별에서 만들어졌다는 사실을 이야기하며 이렇게 말했다. “우리는 마침내 우리가 어디에서 왔는지를 궁금해하기 시작했다. 이는 별로 이루어진 존재가 별에 대해 생각하는 것이며, 10억의 10억의 10억의 10배에 해당하는 숫자의 원자들이 유기적으로 뭉친 존재가 물질의 진화를, 지구에서 아니 어쩌면 우주에서 시작된 길고 긴 의식의 탄생을 추적하게 된 것이다. 인류가 생존하고 번성해야 할 의무는 우리 자신만을 위해서가 아니라 우리를 탄생시킨 그 오랜, 그 광활한 우주를 위한 것이기도 하다.” 
이것이 궁극의 영성이다. 

『길가메시 서사시』나 『일리아스』 같은 고대 작품을 보면 오래된 작품일수록 사람들이 직접 신의 속삭임에 귀를 기울였다는 사실을 알 수 있다. 이처럼 고대인은 '신의 목소리'를 직접 들었다. 줄리언 제인스는 고대인이 들은 신의 목소리를 ‘양원 정신’이라고 표현했다. 줄리언 제인스는 양원 정신이 좌우 뇌가 각각 만들어내는 현상이라고 주장한다. 현대 대뇌생리학 관점에서 우뇌와 좌뇌가 개별적으로 작동한다는 얘기다. 그는 인간이 명확한 의식을 소유하면서 좌뇌가 발달하고 우뇌는 퇴화해 '신의 목소리'를 들을 수 없게 되었다고 설명한다. 즉 신의 목소리는 ‘우뇌의 목소리’인 셈이다. 과학적으로 볼 때 인간의 뇌에서 그 같은 현상이 정말로 일어날 수 있을까? 이 점이 궁금했던 나는 뇌과학자에게 직접 물어보았다. 그는 지금의 과학으로는 증명하기 어렵지만 그래도 ‘양원 정신’은 충분히 있을 수 있는 일이라고 대답했다. 

불기 2565년 부처님 오신 날

운흥사 감로탱
"너무 걱정하지 마라. 걱정할 거면 딱 두 가지만 걱정해라. 지금 아픈가? 안 아픈가? 
안 아프면 걱정하지 말고, 아프면 두 가지만 걱정해라. 나을 병인가? 안 나을 병인가? 
나을 병이면 걱정하지 말고, 안 나을 병이면 두 가지만 걱정해라. 죽을 병인가? 안 죽을 병인가? 
안 죽을 병이면 걱정하지 말고, 죽을 병이면 두 가지만 걱정해라. 천국에 갈 거 같은가? 지옥에 갈 거 같은가? 
천국에 갈 거 같으면 걱정하지 말고, 지옥에 갈 거 같으면... 
지옥 갈 사람이 무슨 걱정이냐?" 


오직 모를 뿐, 오직 할 뿐

문해력은 자신의 가치관과 무지에 대한 자기 인식의 문제다. 때문에 문해력 향상의 첫걸음은 에포케(epoche, 판단 정지)이다. “나는 모른다”가 공부의 시작이다. 이해하기 위해서는 자신의 이해력부터 의심해야 한다. 물론 우리 몸에는 이미 많은 의미들이 축적되어 있기 때문에, 무지라는 가정을 위해서는 굉장한 노력이 필요하다. 공부가 중노동인 이유다. 

잠깐의 판단 중지. 그 잠깐의 시간이 얼마나 될지는 모른다. 앎은 자기 진화의 과정이지 시비를 판단하는 행위가 아니다. 지식을 정보로 아는 이들은 타인을 ‘가르치려 들지만’, 아는 과정을 보여주는 이들은 우리를 ‘가르친다’. 

"불안은 당연한 것, 내 것에만 집중하자"

계속된 불행을 극복하려면? 

지금 자신의 상황에서 할 수 있는 최소의 성공을 하면 됩니다. 일찍 일어나기, 하루에 밥 세끼 먹기 등도 성공이라고 정의하고 계획을 잡고 그 계획에 대한 성공을 꾸준히 하다 보면 일상생활로 금세 돌아오게 되고, 그다음 목표로 향해 가는 것이 만들어져요. 

- 정신건강의학과 한덕현 교수 

 

"'왜 살아야 하지?' 이 질문에는 어차피 답이 없대요. 

'내 삶에 어떤 가치를 부여할까?'라는 질문을 던지면 완전 달라진다고 하더라고요." 

- '나의 F코드 이야기'의 저자 & 기자 이하늬 작가